كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب الرابع: في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة - في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة - ج: 12 - ص: 37

لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بالذي لها عند الله. " الشافعي، في المعرفة - عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مرسلا".

٣٣٨٧٦- "لا تسبوا قريشا، فإن عالمها يملأ الأرض علما، اللهم! إنك أذقت أولها عذابا ووبالا أذق آخرها نوالا. " ط، قط في المعرفة عن ابن مسعود".

٣٣٨٧٧- "أبعدك الله! فإنك كنت تبغض قريشا. " طب - عن المغيرة".

٣٣٨٧٨- ابن أختنا منا، وحليفنا منا، ومولانا منا، يا معشر قريش! إن أوليائي منكم المتقون، فإن تكونوا أنتم فأنتم، يا أيها الناس! من بغى قريشا العواثر ١ كب على منخريه. "البغوي في معجمه من طريق ابن القاري - عن أبي عبيد الزرقي عن أبيه".

٣٣٨٧٩- "إن لكل قوم مادة وإن مواد قريش مواليهم. " حم - عن عائشة".

٣٣٨٨٠- "أيها الناس! إن قريشا أهل أمانة، من بغاها العواثر كبه الله تعالى لمنخريه." الشافعي والبغوي، طب، ق في المعرفة - عن إسماعيل ابن عبيد بن رفاعة الأنصاري عن أبيه عن جده".

٣٣٨٨١- "من أهان قريشا أهانه الله قبل موته. " طب - عن أنس".

---

١ العواثر: العواثير جمع عاثور، وهو المكان الوعث الخشن؛ لأنه يعثر فيه. اهـ. النهاية "٣/١٨٢". ب.