٧٨٦٥- كلام ابن آدم كله عليه، لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو ذكر الله عز وجل. "ت هـ ك هب" عن أم حبيبة.
٧٨٦٦- لقد أمرت أن أتجوز في القول، فإن الجواز في القول هو خير. "د هب" عن عمرو بن العاص.
٧٨٦٧- البلاء موكل بالمنطق، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها. "خط" عن ابن مسعود.
٧٨٦٨- من حسب كلامه من عمله قل كلامه، إلا فيما يعنيه. ابن السني عن أبي ذر.
٧٨٦٩- من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة. "حم ك" عن أبي موسى.
٧٨٧٠- من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به. "طس" عن ابن عمر.
٧٨٧١- من وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة. "ت ك حب" عن أبي هريرة.
٧٨٧٢- من وقي شر لقلقه١ وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة. "هب" عن أنس.
١ اللقلق: بفتح اللام وسكون القاف وفتح اللام هو اللسان.=
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.