كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

حرف الهمزة - الكتاب الثالث في الأخلاق - في كتاب الأخلاق من قسم الأقوال - الباب الأول: في الأخلاق والأفعال المحمودة - الفصل الثاني: في تعديد الأخلاق المحمودة على ترتيب الحروف المعجمة - ج: 3 - ص: 332

٦٨٠٥- حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. "حم م ت عن أنس" "م عن أبي هريرة" "حم في الزهد عن ابن مسعود موقوفا"١.

٦٨٠٦- ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا إلا بذنب، والله أكرم وأعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك الذنب يوم القيامة. "طب عن أبي موسى".

٦٨٠٧- لا يصيب عبدا نكبة، فما فوقها أو دونها إلا بذنب، وما يعفو الله عنه أكثر. "ت عن أبي موسى"٢.

---

١ رواه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب حجبت النار بالشهوات "٨/١٢٧".
ورواه مسلم في صحيحه كتاب الجنة وصفة نعيمها رقم "٢٨٢٢".
ورواه الترمذي كتاب صفة الجنة - باب حفت الجنة بالمكاره عن أنس وبرقم "٢٥٦٢" وقال: حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
شرح المعنى: هتك حجاب الجنة باقتحام المكاره، وهتك حجاب النار بارتكاب الشهوات.
فأما المكاره فيدخل فيها الإجتهاد في العبادات والمواظبة عليها والصبر على مشاقها وكظم الغيظ والعفو والحلم وغيرها.
وأما الشهوات التي النار محفوفة بها فالظاهر الشهوات المحرمة.
تحفة الأحوذي "٧/٢٨٠" ص.
٢ رواه الترمذي كتاب التفسير - تفسير سورة "حمعسق" رقم "٣٢٤٩" وقال حديث غريب. ص.