كتاب الفوائد المجموعة

كتاب الأطعمة والأشربة - ص: 170

رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَفِي إِسْنَادِهِ: عبد الله بن أذينة عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: عَبْدُ اللَّهِ يَرْوِي عَنْ ثَوْرٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ.

وَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ يَرْفَعُهُ وَهُوَ مرسل (١) .

٤٢- حديث: "إِنَّ لِلْقَلْبِ فَرْحَةً عِنْدَ أَكْلِ اللَّحْمِ وَمَا دَامَ الْفَرَحُ بِأَحَدٍ إِلا أَشِرَ وَبَطِرَ".

رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَفِي إِسْنَادِهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد ابن الْمُغِيرَةِ يُحَدِّثُ بِمَا لا أَصْلَ لَهُ.

وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ وَابْنُ السُّنِّيِّ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ مِنْ طَرِيقِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ (٢) مَرْفُوعًا وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى (٣) فِيهَا مجروحون.

٤٣ - حديث: "أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ وَالْفُقَرَاءَ باتخاذ الدجاج".

---

(١)) وفي سنده عمر بن هارون، كان يروي عمن لم يسمع منه، وربما روى عن الثقات ما سمعه من الضعفاء، وإذا كان المراد بذبائح الجن ما يذبحه الجهلة، استرضاء للجن، فذلك مما أهل به لغير الله، وهو منهي عنه بنص القرآن وفيه الغنا كل الغنا
(٢) إلى قوله (اللحم) فقط، وفي إ سناده: من لم أعرفه، وفيه علي بن أبي زيد ابن جدعان، وهو ضعيف.
(٣) لم يذكر في اللآلىء غير ما تقدم، إلا أن الخبر الأول روي من وجه آخر في سنده أحمد بن عيسى الخشاب، وهو منكر الحديث