كتاب الجنى الداني في حروف المعاني

الباب الثاني في الثنائي - قد - ص: 252

السابع: أن تكون بمعنى إلى، كقوله تعالى " فردوا أيديهم في أفواههم "، أي: إلى أفواههم.

الثامن: أن تكون بمعنى من، كقول امرىء القيس:

وهل يعمن من كان أحدث عهده ... ثلاثين شهراً، في ثلاثة أحوال؟

أي: من ثلاثة أحوال.

التاسع: أن تكون زائدة. قال بعضهم بذلك، في قوله تعالى " اركبوا فيها "، أي اركبوها. وأجاز ابن مالك أن تزاد عوضاً، كما ت

قدم في عن، فتقول: عرفت فيمن رغبت، أي: من رغبت فيه: فحذفها بعد من وزادها قبل من عوضاً.

[تنبيه]

مذهب سيبويه، والمحققين من أهل البصرة، أن في لا تكون