(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وإن كان سيئ الحفظ- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢٣) و (١٣٥٥) ، ومسلم (٢٣١٢) (٥٨) ، وأبو يعلى (٣٣٠٢) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/٤٨١، وابن حبان (٤٥٠٢) و (٦٣٧٣) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ص٥٠، والبيهقي ٧/١٩، والبغوي (٣٦٩١) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي عن أسود بن عامر برقم (١٣٧٣٠) ، وعن عفان برقم (١٤٠٢٩) كلاهما عن حماد بن سلمة. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٥١) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة حسن الأشيب، وأما متابعه مؤَمَّل -وهو ابن إسماعيل- فسيئ الحفظ، لكنه يتقوى به. وأخرجه الآجري في "الشريعة ص٣٦٠-٣٦١ من طريق مؤمل بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وسلف الحديث مكرراً عن حسن بن موسى الأشيب برقم (١٢٥٥٣) .