(١) في (ظ ٤) : تصدقوا. (٢) في هامش (س) و (ص) : تتصدقوا. (٣) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو محمد- فقد روى له البخاري تعليقاً، ومسلم متابعةً، وهو قوي الحديث. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعياض: هو ابن عبد الله بن سعد بن أبي سرح. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٦٣، وأبو يعلى (٩٩٤) ، وابن حبان (٢٥٠٣) و (٢٥٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨١ من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولاً ومختصراً الشافعي في "مسنده" ١/١٤١، وعبد الرزاق في "المصنف" (٥٥١٦) ، والحميدي (٧٤١) ، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٦٢) ، وأبو داود (١٦٧٥) ، والترمذي (٥١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٠٦-١٠٧، وابن ماجه (١١١٣) ، والدارمي ١/٣٦٤، وابن خزيمة (١٧٩٩) و (١٨٣٠) و (٢٤٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١٧-٢١٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٨٥) من طريق سفيان بن عيينة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦٦ من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن محمد بن عجلان، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيرد مختصراً برقم (١١٦٦٩) . وفي الباب -في صلاة الركعتين عند دخول المسجد- عن جابر عند البخاري (٩٣٠) و (٩٣١) ، ومسلم (٨٧٥) ، سيرد ٣/٣١٦-٣١٧، وفيه أن الرجل الذي أمره النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بصلاة ركعتين هو سُليك الغطفاني. وعن أبي هريرة عند أبي داود (١١١٦) ، وابن ماجه (١١١٤) ، وابن حبان (٢٥٠٠) ، وفيه تسمية الرجل أيضاً سُليك الغطفاني. =