(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم، وسماع إسماعيل وهو ابن علية من الجُريري: وهو سعيد بن إياس قبل الاختلاط. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٦) ، وأبو يعلى (١٣٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٤٥ من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٧١٣) ، وابن خزيمة (٢٠٣٠) ، وابن حبان (٣٥٥٨) ، والبغوي (١٧٦٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٧٦ من طرق عن الجريري، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٧ من طريق سليمان التيمي، عن أبي نضرة، به. وسيأتي بالأرقام (١١١٩١) و (١١٢٤٢) و (١١٣٠٧) و (١١٤١٣) و (١١٤٧١) و (١١٦٨٤) و (١١٧٠٥) و (١١٨٢٥) و (١١٨٢٦) و (١١٨٧٠) ، وانظر (١١١٦٠) . وفي الباب عن عائشة عند البخاري (١٩٤٣) ، ومسلم (١١٢١) ، وسيرد ٦/٤٦. وعن أبي الدرداء عند البخاري (١٩٤٥) ، ومسلم (١١٢٢) ، وسيرد ٦/٤٤٤. وعن إنس عند البخاري (١٩٤٧) ، ومسلم (١١١٨) . وعن جابر، سيرد ٣/٣٢٩. وعن ابن مسعود، سلف برقم (٣٨١٣) ، وانظر هناك تتمة أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "فلا يجد الصائم"، أي: لا يغضب عليه بأن ترك الطاعة وارتكب المعصية، وبهذا أخذ الجمهور. (٢) في (ظ ٤) و (م) ، وعلى هامش (س) : فتحت، وهي الموافقة لرواية =