= ٢/٣٣١-٣٣٢، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٢٨٢، وابن حبان (١٨٤) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٤٥، وابن منده في "الإيمان" (٨٢٩) و (٨٣١) و (٨٣٣) من طرق عن سعيد بن يزيد، به. وقد سلف برقم (١١٠١٦) . قال السندي: قوله: "فجيء بهم ضبائر"، أي: جماعات. (١) في (س) و (ص) و (ق) : أنبأنا. (٢) في (ظ ٤) : ذاك. والمراد به العزل، كما جاء مصرحاً به عند مسلم. (٣) في (ظ ٤) وهامش (ق) : ولا. (٤) في (ظ ٤) و (ق) : والله لكأن. وهي رواية مسلم والدارمي. (٥) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، فقد أخرج له مسلم متابعة، وروى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع، إسماعيل: هو ابن عُلية، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان المُزني أبو عون البصري، ومحمد: هو ابن سيرين. والحسن الذي سأله ابنُ عون هو البصري، وليس من رجال الإسناد. =