كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 367

وَكُنْيَتِي، فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي، وَأَنَا أَقْسِمُ " (١)

٩٥٩٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَافَرَ، قَالَ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ، اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللهُمَّ (٢) اطْوِ لَنَا الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ " (٣)

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٤٤) ، والترمذي (٢٨٤١) ، وابن حبان (٥٨١٤) و (٥٨١٧) من طرق عن ابن عجلان، بهذا الإِسناد. ولفظه عند الترمذي: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته، ويسميَ محمداً أبا القاسم. واقتصر ابن حبان في الموضع الأول على قوله: "لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي".
وانظر ما سلف برقم (٧٣٧٧) .
ولقوله: "الله عز وجل يعطي، وأنا أقسم". انظر ما سلف برقم (٧١٩٤) .
(٢) لفظة "اللهم" ليست في (عس) ، وأضيفت في (ظ٣) ثم رمجت.
(٣) إسناده قوي، محمد بن عجلان صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري.
وأخرجه أبو داود (٢٥٩٨) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٠٠) ، والطبراني في "الدعاء" (٨٠٨) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٧٩٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وقوله: "اللهم اطْوِ لنا الأرض، وهَون علينا السفر" سلف نحوه برقم (٨٣١٠) من طريق أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري.
وانظر ما سلف برقم (٩٢٠٥) .