للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٩٥٩٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " (١)

٩٥٩٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي


= وأخرج مسلم (٢٨٣) (٩٧) ، وابن ماجه (٦٠٥) ، والنسائي ١/١٢٤ و١٧٦ و١٩٧، وابن الجارود (٥٦) ، وابن خزيمة (٩٣) ، وأبو عوانة ١/٢٧٦، والطحاوي ١/١٤، وابن حبان (١٢٥٢) ، والدارقطني ١/٥١-٥٢، والبيهقي ١/٢٣٧ من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة، عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم، وهو جنب"، فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولا. وانظر ما سلف برقم (٧٥٢٥) .
(١) إسناده جيد.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٣٤ و١٣٥من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٨٠، وابن ماجه (١٨٩) و (٤٢٩٥) ، والترمذي (٣٥٤٣) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٩ و١٣٤، وابن حبان (٦١٤٥) من طرق عن ابن عجلان، به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
قوله: "بيده" زيادة شاذة، لم يروها عن أبي هريرة سوى عجلان، وهو ليس بذاك الثقة، وقد خالف من هو أوثق منه فرووه عن أبي هريرة دونها، انظر ما سلف برقم (٧٥٠٠) و (٨١٢٧) و (٨٩٥٨) .
وقد وقعت هذه الزيادة في حديث شريك النخعي عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة الذي سلف برقم (٩١٥٩) ، وذكرنا هناك أنها زيادة منكرة في حديث الأعمش.