كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 292

٩٤٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا (١) وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ "، قَالَ: " وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا " (٢)

---

(١) لفظة: "فدنا" سقطت من (م) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٩٧، ومسلم (٨٥٧) (٢٧) ، وأبو داود (١٠٥٠) ، وابن ماجه (١٠٢٥) و (١٠٩٠) ، والترمذي (٤٩٨) ، وابن خزيمة (١٧٥٦) و (١٨١٨) ، وابن حبان (١٢٣١) ، والبيهقي ٣/٢٢٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
واقتصر ابن ماجه في موضعه الأول على مس الحصى، ورواية ابن حبان ليس فيها مس الحصى، وسقط من مطبوع ابن خزيمة في الموضع الثاني أبو معاوية. وأخرجه أبو عوانة في الجمعة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٣٣ من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، به.
وأخرجه مسلم (٨٥٧) (٢٦) ، وأبو عوانة في الجمعة أيضا، وابن حبان (٢٧٨٠) ، والبغوي (١٠٥٩) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، وعندهم "من اغتسل"، بدل: "من توضأ"، ولم يذكروا فيه مس الحصى.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (٢٣٦٤) ، وأبو داود (٣٤٣) ، وابن خزيمة (١٧٦٢) ، والحاكم ١/٢٨٣، والبيهقي ٣/٢٤٣ من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقرنوا بأبي هريرة أبا سعيد، وبأبي سلمة أبا أمامة بن سهل -إلا الطيالسي-، وسيأتي في "المسند" من هذا الطريق ٣/٨١. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! =