= الثياب، أي: يُجْعَل بعضُها فوق بعض. (١) في (ظ ٣) و (عس) : أو رُئيتُ. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٠ من طريق أبي عباد يحيى بن عباد، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن يونس بن أَبي إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٧٤٦) . وانظر التعليق على حديث عبد الله بن عمرو رقم (٦٤٩٦) . وسلف برقم (٧٥٢٢) من طريق داود بن فراهيج، عن أَبي هريرة. (٣) في (م) وبعض النسخ المتأخرة: ليباهي. (٤) صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن سنجر في "مسنده" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٠، وابن خزيمة (٢٨٣٩) ، وابن حبان (٣٨٥٢) ، وأبو نعيم في "الحلية"=