= وهذا التفسير أحد الأقوال في الشكال، وقد ذكر القاضي عياض في تفسيره في "مشارق الأنوار" ٢/٢٥٢ أقوالا عدّة غير هذا. (١) إسناده قوي. وقد سلف برقم (٧٣٦٩) أبو صالح: هو ذكوان السمَّان. وأخرجه النسائي ١/٣٨، وابن خزيمة (٨٠) ، وابن حبان (١٤٤٠) ، والبيهقي ١/١١٢ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. (٢) إسناده قوي. وسيأتي مكررا برقم (٩٦٢٧) ، وسلف مختصرا برقم (٧٣٦٨) عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (١٣٠٨) و (١٤٥٠) ، وابن ماجه (١٣٣٦) ، والنسائي ٣/٢٠٥، وابن خزيمة (١١٤٨) ، وابن حبان (٢٥٦٧) ، والحاكم ١/٣٠٩، والبيهقي ٢/٥٠١=