= وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٦٧، وعنه مسلم (١٣٩٧) (٥١٢) ، وابن ماجه (١٤٠٩) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٨٧) و (٥٩٢) من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، وصالح بن أبي الأخضر، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٩٣) ، وابن حبان (١٦٣١) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٧٢٤٩) و (٧٧٣٦) من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب، وبرقم (١٠٥٠٧) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة. وأخرجه بنحوه مسلم (١٣٩٧) (٥١٣) ، والبيهقي ٥/٢٤٤ من طريق عمران بن أبي أنس، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة. وسيأتي في "المسند" ٦/٧ من طريق محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري رفعه، كذا قال: بصرة بن أبي بصرة، والمحفوظ أن هذا الحديث من رواية أبيه، كما سيأتي بيانه في موضعه. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري يأتي في "مسنده" ٣/٧، وصححه ابن حبان (١٦١٧) . وعن أبي سعيد وعبد الله بن عمرو بن العاص عند ابن ماجه (١٤١٠) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٧٩) . وعن أبي الجعد الضمري عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٧٧) ، والبزار (١٠٧٤- كشف الأستار) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٣٤٤، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩١٩) . وعن ابن عمر عند عبد الرزاق (٩١٦٠) و (٩١٧١) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٢٨٣) وعن علي عند الطبراني في "الصغير" (٤٨٢) ، وقال الهيثمي في "المجمع" =