كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 262

أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ، وَإِنَّ أَمْوَالَ أَوْلَادِكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوهُ هَنِيئًا " (١)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه ابنُ الجارود في "المنتقى" (٩٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٨٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥٨ من طريق حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، به.
وسيرد برقم (٦٩٠٢) و (٧٠٠١) .
وله شاهد صحيح من حديث عائشة، سيرد ٦/٣١ و٤٢، وانظر ابن حبان (٤١٠) .
وآخر من حديث جابر عند ابن ماجه (٢٢٩١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٥٩٨) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٠٤-٣٠٥ في قصة مطولة، وإسناده صحيح على شرط البخاري كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ٢/٢٥.
وثالث من حديث ابن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٠١٩) ، و"الأوسط" (٥٧) ، و"الصغير" (٢) و (٩٤٧) في قصة طويلة.
ورابع من حديث سمرة عند الطبراني في "الكبير" (٦٩٦١) ، والبزار (١٢٦٠) .
وزاد الهيثمي في "المجمع" ٤/١٥٤ نسبته إلى الطبراني في "الأوسط"، وقال: وفيه عبد الله بن إسماعيل الجُوداني، قال أبو حاتم: لين، وبقية رجال البزار ثقات.
وخامس من حديث عبد الله بن عمر عند البزار (١٢٥٩) ، وأبي يعلى (٥٧٣١) .
وذكر الزيلعي في "نصب الراية" ٣/٣٣٨-٣٣٩، والحافظ ابن حجر في "الفتح" ٥/٢١١ شاهداً له من حديث عمر قد أخرجه البزار (١٢٦١) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢١٢ من طريق سعيد بن بشير، عن مطر (تحرف عند البزار=