= وأخرجه عبد بن حميد (٨٣٥) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧١١) . (١) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نافع بن أبي نعيم، فقد روى له ابن ماجه في "التفسير"، وهو صدوق. وأخرجه ابن سعد ٣/٣٣٥، وعبد بن حميد (٨٥٧) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"٢/٣٢٧ من طريق القعنبي، وابن عبد البر في "التمهيد"٨/١٠٩ من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (٣٩٥) ، والقطيعي في زياداته عليه (٥٢٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩١) من طريق الضحاك بن عثمان، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٨٧٥) من طريق عبد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، به. وسيأتي برقم (٥٦٩٧) . وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد ٢/٤٠١، وصححه ابن حبان (٦٨٨٩) . وعن أبي ذر، سيرد ٥/١٤٥٠ وعن بلال عند ابن أبي عاصم (٢) ٤٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٧٧) ، وابن أبي حاتم في "العلل" (٢٦٦٩) ، ونقل عن أبي زرعة أن حديث أبي ذر أشبه. وعن معاوية عند الطبراني في "الكبير"١٩/ (٧٠٧) . وعن عائشة مطولًا عند ابن سعد في "الطبقات"٢/٣٣٥٠ قوله:"جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه"قال السندي: أي أن الله تعالى=