= وإبراهيم: هو النخعي. وأخرجه مسلم (٢١٢٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٨٨، والشاشي (٣٢٠) ، والطبراني في "الكبير" (٩٤٦٧) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ٢/٣٥٨ من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٤٦-١٤٧ من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله. وهذا إسناد ظاهره الانقطاع، وهو في حكم المتصل، كما ذكرنا غير مرة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٨٨ من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه. وانظر (٣٩٤٥) . (١) تحرف في النسخ المطبوعة من المسند إلى: "سنان "، والتصويب من النسخ الخطية. (٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. شيبان: هو ابن فَرُّوخ الحبطي. وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة بن قيس النخعي. وهذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد. وهو مكرر ما قبله.