للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٢١٧٧٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، أَنَّهُ قَالَ: " الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " (١)


= وقال لجعفر: "أشْبَهتَ خَلْقي وخُلُقي"، وقال لزيد: "أنت أخونا ومولانا".
وأخرج الطيالسي ص ٨٨، والترمذي (٣٨١٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٦١٩) و (٢٦٢٠) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أُسامة" (١٠) ، والطبراني في "الكبير" (٣٦٩) و (٣٧٩) ، والحاكم ٢/٤١٧ و٣/٥٩٦، والضياء (١٣٧٩) و (١٣٨٠) من طريق عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أُسامة بن زيد، قال: كنت جالساً عند النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ جاء علي والعباس يستأذنانِ، فقالا: يا أُسامة استأذن لنا على رسول اللهِ، فقلت: يا رسولَ اللهِ علي والعباس يستأذنان، فقال: "أتدري ما جاء بهما؟ " قلت: لا أدري. فقال النبيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لكني أدري"، فأذن لهما فدخلا، فقالا: يا رسولَ اللهِ جئناكَ نسألك أي أهلك أحب إليك؟ قال: "فاطمة بنت محمد" فقالا: ما جئناك نسألك عن أهلك. قال: "أحب أهلي إليَّ من قد أنعم الله عليه وأنعمْتُ عليه: أُسامة بن زيد"، قالا: ثم من؟ قال: "ثم علي بن أبي طالب". قال العباس: يا رسولَ الله جعلتَ عَمَّك آخرهم؟ قال: "لأن علياً قد سبقك بالهجرة". وقال الترمذي: حديث حسن، وكان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة. قلنا: قد قال البخاري في عمر بن أبي سلمة: صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، يخالف في بعض الشيء، وأكثر الأئمة يقولون بضعفه.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٥٩، وفي "الرسالة" فقرة (٧٦٣) ، وفي "اختلاف الحديث" ص ١٤٦، والحميدي (٥٤٥) ، وابن أبي شيبة ٧/١٠٩-١١٠، ومسلم (١٥٩٦) (١٠٢) ، والنسائي ٧/٢٨١، وأبو عوانة (٥٤١٩) و (٥٤٢٠) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" =

حل مشكلة عدم فتح المكتبة الشاملة بعد التحديث الأخير

كل من نزل عنده التحديث التلقائي الجديد للشاملة ثم لم تفتح بعد ذلك، عليه أن ينزل الملف المشغّل الجديد المرفق على هذا الرابط (launcher.exe)، ثم ينسخه إلى هذا المجلد ويستبدل به القديم الذي عنده.

والتحديث ليس به إضافات جديدة، وإنما هو إصلاح لبعض الأخطاء القديمة.