كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - بقية حديث مالك بن الحويرث - ج: 34 - ص: 162

٢٠٥٣٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِيَالَ فُرُوعِ أُذُنَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " (١)

٢٠٥٣٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَطِيَّةَ، مَوْلًى مِنَّا، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّهْ (٢) ، قَالَ: لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أُصَلِّي بِكُمْ، فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلَا يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ، يُصَلِّي بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ " (٣)

---

= عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٢٣) ، والنسائي ٢/١٩٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢٤، وفي "شرح المشكل" (٥٨٣٧) و (٥٨٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٣٠) ، والبيهقي ٢/٢٥ و٧١ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
(١) حديث صحيح لكن دون ذكر السجود فيه، فهذا الحرف شاذ كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (١٥٦٠٠) . وانظر حديثي ابن عباس وابن عمر السالفين برقم (٢٣٠٨) و (٤٥٤٠) .
وانظر (٢٠٥٣٥) والحديث أخرجه أبو عوانة ٢/٩٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
(٢) في (م) ونسخة على هامش (س) : فصلِّ.
(٣) المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية مولى بني عُقيل. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٤٥من طريق عفان بن مسلم، به. وانظر (٢٠٥٣٢) .