كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 304

٢٠١١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ " (١)

٢٠١١٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَنَكَحَ (٢) وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ، وَإِذَا بَاعَ اثْنَانِ (٣) فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ " (٤)

---

= وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/٢٠٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أن الحسن البصري لم يصرَّحَ بسماعه من سمرة.
وهو في "مسند" الطيالسي (٩١٢) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٤٢٠ - كشف الأستار) ، والطبراني في "الكبير" (٦٨٩٨) . ولفظه عند الطبراني: "لا يخطب الرجل على خطبة أخيه"، وعند الطيالسي: "لا يزيد الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته".
وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٦٥٥) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به.
وله شاهد من حديث عقبة بن عامر سلف برقم (١٧٣٢٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك، وبعضها في "الصحيحين".
(٢) في (م) : نكح. وهو خطأ.
(٣) تحرف في (م) و (س) إلى: وليّان.
(٤) إسناده ضعيف. وانظر (٢٠٠٨٥) .