كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عمران بن حصين - ج: 33 - ص: 192

١٩٩٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، وَعَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا مَبْسُورًا قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ وَالرَّجُلُ قَاعِدٌ فَقَالَ: " مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ " (١)

---

= أخو يزيد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٠) ، وفي "الأوسط" (٢٥٠٦) من طريق حفص بن عمر الحوضي، عن الضحاك بن يسار، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٢٤) من طريق قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عمران رفعه بلفظ: عامة أهل النار النساء. ليس فيه مطرف.
وسلف بسند صحيح من طريق أبي رجاء العطاردي عن عمران برقم (١٩٨٥٢) و (١٩٩٢٧) .
وانظر (١٩٨٣٧) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري مولاهم، وعفان: هو ابن مسلم، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان.
وأخرجه البخاري (١١١٥) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١١١٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩١ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، به. وانظر (١٩٨٨٧) .
قوله: "مبسوراً" أي: ذا باسور.