= بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٩٧) عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، به. وسلف برقم (١٤١٢٧) من طريق أبي الزبير، عن جابر، وإسناده صحيح. (١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن قيس، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة. عفان: هو ابن مسلم، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه الطيالسي (١٧٢٣) ، وأبو يعلى (١٧٧٧) و (٢٠٥٧) ، والطحاوي ٤/١٣٠ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٤/١٣٠، وابن حبان (٣٥٣٦) من طريق أبي الزبير، عن جابر. ولا بأس بإسناده لولا عنعنة أبي الزبير، لكنه متابع من قبل سليمان بن قيس اليشكري، فيصحُ الحديث بمجموع الطريقين. ويشهد له حديث ابن عباس، سلف برقم (١١٣٦) ، وإسناده ضعيف. وحديث أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٨٨٣) ، وهو متفق عليه. (٢) في (م) و (س) و (ق) : السائبة. وقد سلفت الإشارة من المصنف إلى أن رواية خلف بن الوليد: "السائمة".