كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه - ج: 22 - ص: 127

بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَاعَ الْمُدَبَّرَ " (١)

١٤٢١٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ " (٢)

---

= والصواب أنه من زيادات عبد الله كما في (ظ ٤) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، لكنه متابع.
وانظر (١٤٢١٥) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- فمن رجال مسلم، ولم يصرح هنا بالتحديث، لكنه قد صرح فيما سيأتي برقم (١٤٤١٨) بأنه سمع حجة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من جابر، وهو متابع أيضاً، فقد روي هذا الحديث ضمن حديث جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن جابر في حديث الحج الطويل، وسيأتي تخريجه من هذا
الطريق عند الحديث رقم (١٢٤٤٠) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٨١، والترمذي (٨٨٦) ، وابن خزيمة (٢٨٦٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه النسائي ٥/٢٦٧، وابن خريمة (٢٨٦٢) من طرق عن سفيان الثوري، به.
وسيأتي الحديث بأطول مما هنا مجموعاَ مع الذي يليه من طريق سفيان الثوري برقم (١٤٥٥٣) و (١٤٩٤٦) و (١٥٢٠٧) ، وانظر تتمة تخريجه في الموضع الأول.
وفي الباب عن علي، سلف برقم (٥٦٢) .
وعن الفضل بن عباس، سلف برقم (١٧٩٤) ، وهو عند الدارمي (١٨٩١) ، ومسلم (١٢٨٢) ، والبيهقي ٥/١٢٦، وأوضحها رواية الدارمي والبيهقي.=