كتاب رفع اليدين في الصلاة

فصل في الرد على حجج الخافضين أيديهم - الجواب عن رواية مجاهد وعن ابن عمر في ترك الرفع - ج: 1 - ص: 89

وقال البخاري (١): «ثنا أبو النعمان، ثنا عبدالواحد بن زياد، ثنا مُحَارب بن دِثار قال: رأيت عبد الله بن عمر إذا افتتح الصلاة كبَّر ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، [وإذا رفع رأسه من الركوع.

حدثنا العيَّاش بن الوليد، حدثنا عبدالأعلى، حدثنا عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كبَّر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه] (٢)، وإذا قال: «سمع الله لمن حمده» رفع يديه، ويرفع ذلك ابنُ عمر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -».

وقال البخاري (٣): «ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا مَعْمَر (٤)، ثنا إبراهيم بن طَهْمان (٥)، عن أبي الزُّبير قال: رأيتُ ابنَ عمر حين قام رفعَ يديه حتى تحاذي (٦) أذنيه، وحين يرفع رأسَه من الركوع واستوى قائمًا فعل مثل ذلك».

قال البخاري (٧): «ولم يثبت عند أهل البَصَر (٨) ممن أدركنا من أهل الحجاز وأهل العراق؛ منهم عبد الله بن الزبير، وعلي بن عبد الله بن جعفر،

---

(١) «كتاب الرفع» (ص/١٠٩).
(٢) ما بين المعكوفين ساقط من الأصل و (ف) واستدركته من «رفع اليدين».
(٣) «كتاب الرفع» (ص/١١١).
(٤) الأصل و (ف): «معن»! والتصحيح من كتاب «الرفع».
(٥) هذا الإسناد فيه سقط وتحريف في (ف).
(٦) صحح عليها في الأصل.
(٧) «كتاب الرفع» (ص/٩٦).
(٨) كتاب «الرفع»: «النظر»، (ف): «البصرة»!