كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر

حرف الياء - باب الياء مع الطاء - ج: 5 - ص: 297

بالْقِداح. وكُلُّ «١» شَيْءٍ فِيهِ قِمَارٌ فَهُو مِنَ المَيْسر، حتَّى لَعِبُ الصِّبْيان بالجَوْز.

[هـ] وَفِيهِ «كَانَ عُمَرُ أعْسَرَ أَيْسَرَ» هَكَذَا «٢» يُرْوَى. والصَّواب «أعْسَرَ يَسَراً» «٣» وهُو الَّذِي يعْمَل بِيَدَيْه جَميعاً، ويُسَمَّى الأضْبَطَ.

وَفِي قَصِيدِ كَعْبٍ:

تَخْدِي عَلَى يَسَرَاتٍ وَهْيَ لاحِقَةٌ «٤»

الْيَسَرَاتُ: قوائمُ النَّاقَةِ، واحدُها: يَسَرَة.

(س) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبيِّ «لَا بأسَ أنْ يُعَلَّقَ الْيُسْرُ عَلَى الدَّابَّة» الْيُسْرُ بالضَّم: عُودٌ يُطْلِقُ البَوْلَ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هُو عُودُ أُسْرٍ لَا يُسْرٍ. وَالْأُسْرُ: احْتِبَاسُ الْبَوْلِ.

بَابُ الياء مع الطاء

(يَطَبَ)

- فِيهِ «عَلَيْكُم بِالأسْوَدِ مِنْه، فإنَّهُ أَيْطَبُهُ» هِيَ لُغة صَحِيحة فَصِيحَةٌ فِي أطْيَبه، كَجَذَب وجَبَذَ.

[باب الياء مع العين]

(يَعَرَ)

(س) فِيهِ «لَا يَجيء أحَدُكم بِشَاةٍ لَها يُعَارٌ» .

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ «بشَاةٍ تَيْعِرُ» يُقَال: يَعَرَتِ العَنْزُ تَيْعِرُ، بالكَسْر، يُعَاراً، بالضَّم: أَيْ صَاحَت.

(س) وَمِنْهُ كِتَابُ عُمَير بْنِ أفْصَى «إنَّ لهُم الْيَاعِرَةَ» أي ما له يُعَارٌ. وأكثر ما يقال لصوت المعز.

---

(١) هذا قول مجاهد، كما ذكر الهروي.
(٢) هذا قول أبي عبيد، كما في الهروي.
(٣) في الأصل: «أعْسَرَ يَسَر» وفي ا: «أعْسَرُ يَسَرٌ» وأثبتّ ما فى الهروى.
(٤) فى اوالنسخة ٥١٧: «لاهِيةٌ» والمثبت من الأصل، ويوافقه ما في شرح الديوان ص ١٣.