وإن وجد لحما مشويّا.. أكله، وإن وجد خبز برّ.. أكله، أو شعيرا.. أكله، وإن وجد حلوى، أو عسلا.. أكله، ...
قال: رأيته مقعيا يأكل تمرا. وروى أبو داود؛ من حديث أنس قال: كان يؤتى بالتمر فيه دود فيفتّشه يخرج السّوس منه.
(وإن وجد لحما مشويّا أكله) روى الترمذيّ في «السنن» ؛ وصحّحه، وكذا في «الشمائل» ؛ من حديث أمّ سلمة أنّها أخرجت إليه جنبا مشويا؛ فأكل منه ...
الحديث. وسيأتي في المتن.
(وإن وجد خبز برّ) : حنطة (أكله، أو) خبزا (شعيرا أكله) .
روى الشّيخان؛ من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها:
ما شبع رسول الله صلّى الله عليه وسلم ثلاثة أيّام تباعا من خبز برّ، حتى مضى لسبيله. لفظ مسلم، وفي رواية له: ما شبع من خبز شعير يومين متتابعين.
وللطبراني في «الكبير» ؛ من حديث ابن عبّاس: كان يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشّاة «١» ، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشّعير.
وللترمذي وصحّحه، وابن ماجه؛ من حديث ابن عباس: كان أكثر خبزهم الشعير.
وروى الترمذيّ في «الشمائل» : كان يدعى إلى خبز الشّعير والإهالة السّنخة» .
(وإن وجد حلوى) - بالمد والقصر- (أو عسلا أكله) .
روى الشيخان والأربعة من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها:
أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يحبّ الحلواء والعسل.
والحلواء: كلّ ما فيه حلاوة، فالعسل تخصيص بعد تعميم.
(١) ليحلبها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute