كتاب مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار

زواج علي بفاطمة - أولاد فاطمة - ص: 182

الأسد كافرا ب «الزرقاء «١» » بين «خناصرة «٢» » و «سورية» من أرض الشام.

(و) سابعهم: (العباس رضي الله عنه) .

أمه «نتلة» ، ويقال: «نتيلة» ابنة «جناب بن النمر بن قاسط «٣» » ، أسلم قبل فتح «خيبر» ، وكان يكتم إسلامه، ثم أظهره قبيل فتح «مكة» .

وشهد «حنينا» و «الطائف» و «تبوك» ، / وكان النبي صلى الله عليه وسلّم يكرمه ويقول: «هذا عمي،

---

- وانظر: (تفسير القرطبي) ١٧/ ٨٢. وانظر: (دلائل النبوة) للإمام البيهقي ١٦٣.
(١) و «الزرقا» ذكرها ياقوت الحموي في (معجم البلدان) ٣/ ١٣٧ فقال: « ... بين خناصرة، وسورية، من أعمال «حلب» ، أو «سلمية» ، وهي ركية عظيمة، بالقرب منها موضع، يقال له: «الحمام» : حمة حارة للماء» اه: معجم البلدان. نسخة المسجد النبوي رقم: ١٧٥٥. وانظر: (المشترك وضعا المفترق صفعا) لياقوت الحموي ص ١٣٣ وانظر: (مراصد الاطلاع) للبغدادي (ت ٧٣٩ هـ) نسخة المسجد النبوي ١١٧٦٥ رقم: ٩١٠/ ب. ع. م. بتصرف.
(٢) وعن «خناصرة» قال ياقوت في (معجم البلدان) ٢/ ٣٩٠: «بليدة من أعمال «حلب» تحاذي «قنسرين» ، نحو البادية، وهي قصبة كورة، باسم الذي بناها» اه: معجم البلدان. وانظر: (مراصد الاطلاع) للبغدادي ١/ ٤٨٣.
(٣) حول «نتلة» ، نتيلة قال الإمام ابن حزم الأندلسي في (جمهرة أنساب العرب) ١/ ١٥: «ونتلة هي نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن النمر بن قاسط بن ربيع بن نزار» اه: جمهرة وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ٥/ ٣٢٨ رقم: ٤٥٠٠- ترجمة العباس-، ٦/ ٤٠٣ رقم: ١٣٧٨ وقال الإمام الزرقاني في (شرح المواهب) ٣/ ٢٢٧٥: «هي أول من كست الكعبة» اه: شرح المواهب حول حديث: « ... عم الرجل صنو أبيه» انظر: ١- صحيح الإمام مسلم كتاب (الزكاة) رقم: ١٦٣٤. ٢- السنن للإمام أبي داود كتاب (الزكاة) رقم: ١٣٨٢. ٣- جامع الإمام الترمذي كتاب (المناقب) ٥/ ٦٥٢، ٦٥٣ أرقام: ٣٦٩١، ٣٦٩٣، ٣٦٩٤. ٤- مسند الإمام أحمد- مسند العشرة المبشرين بالجنة- رقم: ٦٧٨، وباقى مسند المكثرين رقم: ٧٩٣٥ ومسند الشاميين رقم: ١٠٤١. ٥- المستدرك للحاكم ٣/ ٣٧٥ رقم: ٥٤٣٢ وقال: هذا حديث رواه إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد ويزيد، وإن لم يخرجاه؛ فإنه أحد أركان الحديث في الكوفيين. ٦- المعجم الكبير للطبراني ١٠/ ٧٢ رقم: ٦٦٨٥، ١٠/ ٢٩١ رقم: ١٠٩٩٨، ١١/ ٨٠ رقم: ١١١٠٧، ١٩/ ٢٦٣ رقم: ١٠٤١.