كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الفاء - باب الفاء والواو وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ج: 8 - ص: 5273

بأيديهم إلى أفواههم: أي اسكتوا، تكذيبا لهم. وفيها أقوال أخرى لأهل التفسير.

***

و [فَعْلة]، بالهاء

[ر]

[الفَوْرَة]: فَوْرَة الحر: شدته.

وفورة العِشاء: بعد العتمة.

[ع]

[الفَوْعَة]: فَوْعَة الطيب: ريحه.

وفَوْعَة النهار: ارتفاعه.

***

فُعْلٌ، بضم الفاء

[ف]

[الفُوْف]: القُطْن، الواحدة: فوفة، بالهاء.

والفُوْف: البياض الذي يكون في أظفار الصبيان.

[ق]

[الفُوْق]: موضع الوتر من السهم، و

في حديث ابن مسعود: «ثم أتى أصحاب محمد واجتمعنا وأمَّرْنا عثمان ولم نأل عن خيرنا ذا فوق». نأل: أي نقصر. قال أبو عبيد: وقوله: خيرنا ذا فوق، ولم يقل: خيرنا سهما، لأنه يقال:

سهم وإن يصلح فُوْقه ويُحكم عملُه.

فأراد: أنه خيرنا سهما تاما في الإسلام والفضل.

[ل]

[الفُوْل]: الباقلّى (١).

[م]

[الفُوْم]: الحنطة، ويقال: الفُوم: الثوم،

---

(١) ويسمى في اللهجات اليمنية القِلاّ، وجاء في معجم المصطلحات لخياط ومرعشلي أنه نبات عشبي سنوي زراعي من الفصيلة القرنية.