وأصل الغَدَر: الجحرة الكثيرة واللخاقيق (١) في الأرض.
فيقال للرجل: هو ثابت الغَدَرِ: أي ثابت في مواضع الزلل.
[ق]
[الغَدَق]: الماء الغَدَق: الكثير، ويقال العذب، قال اللّه تعالى: ﴿لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً﴾ (٢).
***
و [فَعَلَة]، بالهاء
[و]
[الغداة]: خلاف العشي، يقال:
آتيك غداة غدٍ، قال اللّه تعالى:
﴿بِالْغَداةِ وَاَلْعَشِيِّ﴾ (٣).
***
و [فَعَلَ]، من المنسوب
[و]
[الغَدَويُّ]: يقال: غدويُّ المال:
صغاره. ويقال: هو أن يباعَ الشيءُ بنتاج ما نزا به الكبش ذلك العام. ويقال: هو بالذال معجمة، قال (٤):
ومهورُ نسوتهم إذا ما أنكحوا … غَدَويُّ كلِّ هبنقعٍ تنْبالِ
ويروى بالذال.
***
(١) الجِحَرَةُ: جمع جُحُر، واللخاقيق والأخاقيق: الحُفَر. (٢) سورة الجن: ١٦/ ٧٢. (٣) سورة الأنعام: ٥٢/ ٦، والكهف: ٢٨/ ١٨، وانظر فتح القدير: (٢٨١/ ٣). (٤) البيت منسوب إلى الفرزدق في اللسان (عذا)، وليس في ديوانه ط. دار صادر.