للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الطاء والهاء وما بعدهما]

[الأسماء]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ف]

[الطَّهْف]: لغة في الطَّهَف، وهو طعام (١).

[م]

[الطَّهْم]: يقال: ما أدري أي الطَّهْم هو، أي: أيُّ الناس هو.

***

و [فُعْلٌ]، بضم الفاء

[ر]

[الطُّهْر]: خلاف الدنس، وأصله مصدر، والجميع: الأطهار، و

في حديث (٢) ابن عباس: «فرض النبي زكاة الفطر طُهراً للصائم من اللغو والرفث وطعمةً للمساكين».

ومن ذلك طُهْر المرأة من الحيض.

واختلف العلماء في أقل ما يسمى طُهراً في الشرع؛ فذهب أكثر الفقهاء إلى أنه خمسة عشر يوماً. و

روي عن علي رضي اللّه تعالى عنه أنَّ أقلّه عَشَرة، وهو مذهب الحسن البصري وزيد بن علي، ومروي عن مالك.

***

فَعَل، بفتح الفاء والعين

[ف]

[الطَّهَف]: جنس من الشجر يزرع


(١) هو ضرب من الذرة يشبه الدخن، وهو بهذا الاسم من مزروعات تهامة إلى اليوم. - ينظر في قوله بعد: إنه شجر؟
(٢) أخرجه أبو داود من حديث ابن عمر في الزكاة، باب: زكاة الفطر، رقم (١٦٠٩) وابن ماجه في الزكاة، باب: صدقة الفطر، رقم (١٨٢٧) وانظر البحر الزخار (باب الحيض: ١٣٠/ ١).