كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء والعين وما بعدهما - ج: 3 - ص: 1505

[باب الحاء والعين وما بعدهما]

(من الأفعال

الزيادة) (١)

الفَيْعَلَة

[ل]

[الحَيْعَلة]: حَيْعَلَ المؤذنُ: إِذا قال: حَيَّ على الصلاة.

قال الخليل: اعلم أن العين لا تأتلف مع الحاء في كلمة واحدة لقرب مخرجيهما، إِلا أن يُشْتَقَّ منه فعل من جمع بين كلمتين مثل حيَّ على، كقول الشاعر (٢):

ألا رُبَّ طيفٍ منكِ بات مضاجعي … إِلى أن دعا داعي الصباح فحيعلا

وكما قال الآخر (٣):

أقول لها ودمع العين جارٍ … ألم تحزنك حيعلة المنادي

فهذه كلمة جُمعت من كلمتين: من (حيَّ) ومن (على)، مثل قولهم:

عبشميّ وعبقسِيّ: أي من عبد شمس ومن عبد القيس، كما قال (٤):

وتضحك مني شيخة عبشميةٌ … كأنْ لم تَرَيْ قبلي أسيراً يمانيا

***

فَعْلَلَ

و

حيْعَل: على قياس قول الخليل هذا.

وهو من باب الحاء والياء مثل: بَسْمَلَ إِذا قال: بسم اللّه، وسَبْحَلَ: إِذا قال:

سبحان اللّه.

***

---

(١) ما بين القوسين ليس في (نش).
(٢) البيت بلا نسبة في اللسان (حعل) وروايته: «بات معانقي».
(٣) هو بلا نسبة في اللسان (حعل).
(٤) البيت لعبد يغوث الحميري من يائيته المشهورة. انظره في المفضلية رقم: (٣٠)، والأغاني: (٧٦/ ١٥)، والبيت في المقاييس: (٣٢٩/ ١)؛ والجمهرة: (٦٠٣/ ١)، واللسان (قدر؛ شمس).