كتاب إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام

ثالثا المسافر - مسألة: هل يجوز للمسافر الصوم في سفره؟ - ص: 148

الظاهر كداود، وابن حزم، وحكي هذا المذهب عن أبي هريرة، (١) وابن عمر، (٢) والنَّخعي، والزهري.

واستدلوا بما يلي:

١) حديث: «صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر». (٣)

٢) قوله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:١٨٤].

٣) قوله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس من البِرِّ الصيام في السفر». (٤))

٤) قوله - صلى الله عليه وسلم -: للذين صاموا: «أولئك العصاة».

وذهب جمهور العلماء، والأئمة الأربعة إلى جواز الصيام في السفر، واستدلوا بأحاديث كثيرة منها: حديث أنس، وجابر، وأبي سعيد - رضي الله عنهم -، وكلها في "الصحيح" (٥)، والمعنى متقارب: كنا نسافر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمنَّا الصائم، ومنَّا

---

(١) أثر أبي هريرة - رضي الله عنه -، أخرجه الفريابي في "الصيام" ص (٣٠٦)، وابن أبي شيبة (٣/ ١٨)، والطبري (٣/ ٤٦٢)، والطحاوي (٢/ ٦٣) من طريق مُحرر بن أبي هريرة عن أبيه، ومحرر مجهول الحال.
(٢) الثابت عن ابن عمر بأسانيد صحيحة عند عبدالرزاق (٢/ ٥٦٤ - ٥٦٥)، ومالك في "موطئه" (١/ ٢٩٥)، وابن سعد (٤/ ١٤٨)، والطبري في "التهذيب" (١/ ١٣٨) وغيرهم أن ابن عمر كان لا يصوم في السفر؛ أخذًا بالرخصة، لا لأنه لا يجوز الصوم في السفر، فتنبه. وثبت عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، عند ابن أبي شيبة (٣/ ١٤) أنه قال: الإفطار في السفر عزيمة.
(٣) أخرجه النسائي (٤/ ١٨٣)، وابن ماجه (١٦٦٦)، من حديث عبدالرحمن بن عوف، والراجح وقفه.
(٤) أخرجه البخاري (١٩٤٦)، ومسلم (١١١٥)، عن جابر - رضي الله عنه -.
(٥) أخرجها مسلم برقم (١١١٦) (١١١٧) (١١١٨)، وأخرج البخاري حديث أنس - رضي الله عنه - برقم (١٩٤٧).