كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأحقاف (٤٦): الآيات ١٧ الي ١٩] - الإعراب - ج: 13 - ص: 185

والمصدر المؤوّل (أن أخرج) في محلّ نصب مفعول به ثان عامله تعدانني (١) (الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق (من قبلي) متعلّق ب‍ (خلت)، (الواو) الثانية حاليّة أيضا (ويلك) مفعول مطلق لفعل محذوف مهمل (الفاء) عاطفة (ما) نافيّة (إلاّ) للحصر

جملة: «الذي قال...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «قال...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) وجملة: «أفّ لكما...» في محلّ نصب مقول القول (٢) وجملة: «أتعدانني...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «أخرج...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) وجملة: «قد خلت القرون» في محلّ نصب حال من نائب الفاعل وجملة: «هما يستغيثان...» في محلّ نصب حال من والديه وجملة: «يستغيثان...» في محلّ رفع خبر المبتدأ هما وجملة: «ويلك...» لا محلّ لها اعتراضيّة دعائية وجملة: «آمن...» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر،. وهذا القول المقدّر في محلّ نصب حال من الفاعل في (يستغيثان)، أي يقولان ويلك آمن وجملة: «إنّ وعد الله حقّ...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة- وجملة: «يقول...» في محلّ نصب معطوفة على جملة القول المقدّرة وجملة: «ما هذا إلاّ أساطير...» في محلّ نصب مقول القول

---

(١) أو في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء، متعلّق ب‍ (تعدانني).
(٢) أو لا محلّ لها اعتراضيّة، وجملة تعدانني تصبح هي مقول القول.