الآخر والله أعلم. وهو جائز كأنه أضمر الفعل فأراد «هل تستطيع أن تدعو ربّك» أو «هل تستطيع ربّك أن تدعوه» ، فكل هذا جائز.
و «المائدة» الطعام. و «فعلت» منها:
«مدت»«أميد» .
قال الشاعر «١»[من الرجز وهو الشاهد الثامن والثمانون بعد المائة] :
نهدي رؤوس المجرمين الأنداد إلى أمير المؤمنين» الممتاد «٢» و «الممتاد» هو «مفتعل» من «مدت» .
(١) . هو رؤبة بن العجاج. ديوانه ٤٠ ومجاز القرآن ١/ ١٨٣ و ٣٤١. (٢) . ورد المصراع الثاني في مجاز القرآن ١/ ١٥٩ و ١٨٣، والمصراعان في مجاز القرآن ١/ ٣٠١ ب تهدي رؤوس المترفين الصداد، وكذلك في الصحاح «ميد» مع «الأنداد» ، وفي اللسان «ميد» نهدي رؤوس، وفي التاج «ميد» نهدي رؤوس المترفين الأنداد، وأيضا نهدي رؤوس المترفين الصداد، وب «نهدي» و «الأنداد وب «نهدي» و «الصداد» في التكملة «ميد» .