(١) أخرجه ابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٦٥٠٦، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٩٦٦، وابن أبي الفوارس في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٧٣، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٢٣٦، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٥٢٢٢، وفي الآداب حديث رقم: ٤٥٤ وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٧٨٢٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٥٢٢. (٢) أخرجه البيهقي في الكبرى حديث رقم: ٨٠٥٩. (٣) أخرجه البخاريّ في صحيحه حديث رقم: ٣٠٧٣، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٤٢١، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٩٥، والترمذيّ في جامعه حديث رقم: ٢٤، والنسائي في سننه حديث رقم: ١، وفي الكبرى حديث رقم: ٩٤، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٦٠٤، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٨٩٣٤، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٣٨، وبرواية مُحَمَّد بْن الحسن حديث رقم: ٩، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم: ٣٧، والدارمي في سننه حديث رقم: ٧٦١، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٥٣١، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٥١، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ١٠٧٩، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٥١٨، وأبو نعيم في المسند المستخرج على =