(١) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ٦٨٣٨، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٥٢٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٩٢٩، والربيع في مسنده حديث رقم: ٤٣٨، وأبو عمرو السلمي في جزئه حديث رقم: ٣٦، والمصنف في أحاديث وحكايات حديث رقم: ٣، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١٩٩٥، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ١٣١٦، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ١١٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١١٢٩٢. (٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٤٦، والنسائي في سننه حديث رقم: ٨٤٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢١٦٨٥، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ١٣٨، وفي الأول من كتاب الصلاة حديث رقم: ١٠٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٤١١، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٢٠١، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٤٦٥، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٣٥١، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٢٤٩٣، وفي الدعوات الكبير حديث رقم: ٥٧ والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٤٢٤، وأبو الحسين الكلابي في أحاديثه حديث رقم: ٩، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم: ٧١، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١٨٧٤، وعبد الغني المقدسي في أخبار الصلاة حديث رقم: ١١٨، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٦٣، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ١٠٨٣، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٥٥٤، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ٣٠، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال حديث رقم: ٢٨.