كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الحادي والعشرون - من حديث أبي القاسم التنوخي - ج: 2 - ص: 58

١٧٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الحُسَيْن عَبْد الله بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الزَّبِيبِي، نا الْحُسَيْنِ بْن عَلِيّ الْقَطَّانُ، نا عَاصِمُ بن عَلِيٍّ، نا عَبَّادُ بن عَبَّادٍ، نا عَاصِمِ الأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَأْذِنُنَا فِي دور إِحْدَانَا بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ: ﴿تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: ٥١] قالت مُعَاذَةُ: فَمَا كُنْتِ تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ، قَالَتْ: أَقُولُ: إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ لَمْ أُوثِرْ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي" (١).

١٧٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِم عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن جَعْفَرَ بْن مُحَمَّد الْخَرَقِيُّ، نا أَبُو العَبَّاس بْن زَنْجُوَيْهِ نَا هِشَامُ، يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ، نا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ الله ﷺ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَة، وَكُنَّ أُمَّهَاتِي يَحْثُثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ دَارَنَا فَاسْتَقَى مِنْ مَاءِ بِيرِنَا، وَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ لَنَا دَاجِنٍ، فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ، ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَقَالَ: "الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ" (٢).

١٧٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن خَلَف بن حَيَّان الخَلَّال الشَّافِعِيّ، نا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ هِلالٍ الشَّطَوِيُّ، نا أَبُو السَّائِبِ، نا حَفْصُ بن غِيَاثٍ، قَالَ: وَأَمَّا سُفْيَانُ فَحَدَّثَنَا عَنْ سُهَيْلِ بن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ

---

= الكبرى حديث رقم: ٦٥٢٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٣٩٣٩، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٩٦٨، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٣٨٥٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٥٣٦١، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٦٥٦٥، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٣٥٤١، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٥٤٢١، وفي الآداب حديث رقم: ٣٩٧ وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢٢٥٥، والروياني في مسنده حديث رقم: ١٣٨٨، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٠٧٤، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ٦٦، وابن البختري في المنتقى من السادس عشر مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ١١، وابن مخلد العطار في جزئه حديث رقم: ٢٨، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٤٨٤، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٥٩٨٣، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٧٠٠٤، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٧٧، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢١١.
(١) أخرجه البخاريّ في صحيحه حديث رقم: ٤٧٨٩، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٧٥٥، والنسائي في سننه الكبرى حديث رقم: ٨٩٣٦.
(٢) أخرجه مالك حديث رقم: ١٦٥٥، والطيالسي حديث رقم: ٢٠٩٤، وأحمد حديث رقم: ١٢٠٩٨، والبخاري حديث رقم: ٥٢٨٩، ومسلم حديث رقم: ٢٠٢٩، وأبو داود حديث رقم: ٣٧٢٦، والترمذيّ حديث رقم: ١٨٩٣، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه حديث رقم: ٣٤٢٥، والدارمي حديث رقم: ٢١١٦، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٦٨٦١، وأبو يعلى حديث رقم: ٣٥٦٤.