كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الحج - باب بيان الإباحة للمهل أن لا يذكر حجا ولا عمرة إذا نوى واحدا منهما، والدليل على أن من لا ينوي واحدا منهما ونوى الإحرام جعلها عمرة، وأن المعتمر إذا طاف وحل ثم أهل بالحج جاز له أن لا يطوف لإهلاله - ج: 2 - ص: 351

بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُهِلِّ أَنْ لَا يَذْكُرَ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً إِذَا نَوَى وَاحِدًا مِنْهُمَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ لَا يَنْوِي وَاحِدًا مِنْهُمَا وَنَوَى الْإِحْرَامَ جَعَلَهَا عُمْرَةً، وَأَنَّ الْمُعْتَمِرَ إِذَا طَافَ وَحَلَّ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ جَازَ لَهُ أَنْ لَا يَطُوفَ لِإِهْلَالِهِ