رواه ابن ماجه والبزار من رواية ابن عمر بإسناد ضعيف. قال أبو زرعة: حديث منكر، وقال ابن حبان: لا أصل له، وقال البيهقي: ليس بثابت١.
١٦٣٥- حديث: "الشفعة لمن واثبها".
غريب ولم أر من ذكره من أهل العلم غير المطرزي في المغرب مفسرًا له٢.
١٦٣٦- حديث: "الشفعة كنشطة العقال، إن قيدت ثبتت، وإلا فاللوم على من تركها".
رواه ابن حزم كما نقله عبد الحق من رواية ابن عمر مرفوعًا: "الشفعة كحل العقال، فإن قيدها مكانها ثبت حقه وإلا فاللوم عليه" ولم أره في محلاه٣.
١٦٣٧- حديث: "السلام قبل الكلام".
رواه الترمذي من رواية جابر، وقال: منكر٤.
١ رواه ابن ماجه ٢٥٠٠ وسنده ضعيف جدًّا. وانظر التلخيص ٣/ ٥٦.٢ انظر التلخيص ٣/ ٥٦-٥٧.٣ انظر التليخص ٥٦/ ٣-٥٧.٤ رواه الترمذي ٢٧٠٠ وحكم عليه ابن الجوزي بالوضع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute