كتاب العجاب في بيان الأسباب

المجلد الثاني - سورة النساء - ج: 2 - ص: 825

أخرج الطبري١ من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: كان [أهل] ٢ الجاهلية لا يورثون النساء والصبيان، ويأخذ الأكبر وحده المال، فنزلت.

٢٧٣- قوله تعالى: {وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ} [الآية: ٢] .

قال السدي: كان أحدهم يأخذ الشاة المسمنة من غنم اليتيم، ويجعل بدلها الشاة المهزولة ويقول: شاة بشاة، ويأخذ الدرهم الجيد ويطرح٣ الدرهم الزيف ويقول: بدرهم أخرجه ابن أبي حاتم٤ من طريق أسباط بن نصر عن السدي، [و] ٥ ذكر الطبري٦ وغيره عن الزهري والنخعي والضحاك وغيرهم نحوه٧.

٢٧٤- قوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةٌ} [الآية: ٣] .

١- أخرج عبد بن حميد عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد٨ واللفظ له، وعبد الرزاق٩ عن معمر كلاهما عن أيوب عن سعيد بن جبير قال: بعث الله

---

١ "٧/ ٥٢٦" "٨٤٤٥".
٢ سقط من الأصل، استدركته من الطبري.
٣ في الأصل: "ويأخذ" ووضع الناسخ عليه: "كذا" وقد أصاب، وصوبته من مصدري الخبر.
٤ ومن قبله الطبري "٧/ ٥٢٦" "٨٤٤٢" وإليهما عزاه السيوطي في "الدر" "٢/ ٤٢٦".
٥ زيادة مني.
٦ "٧/ ٥٢٥" "٨٤٣٩" و"٨٤٤٠" "٨٤٤١".
٧ ليس في المذكور هنا سبب نزول مباشر.
٨ ومن طريق حماد أخرجه الطبري "٧/ ٥٣٧" "٨٤٧١".
٩ ذهب حديثه هذا من النسخة الخطية وقد أخرجه عنه الطبري "٧/ ٥٣٦" "٨٤٦٦" و"٧/ ٥٣٧" "٨٤٦٩".