كتاب العجاب في بيان الأسباب

القسم الثاني - سورة البقرة - ج: 1 - ص: 522

فقال: إن في بعض الكتب: إن لله عبادا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر، الحديث فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} الآية، فقال سعيد: قد عرفت فيمن أنزلت هذه الآية؟ فقال محمد بن كعب: إن الآية لتنزل في الرجل ثم تكون عامة بعد١.

ومن طريق سعيد بن أبي هلال٢ عن محمد بن كعب القرظي عن نوف٣ -وكان يقرأ الكتب- فذكر نحو صدر الحديث قال:

فقال محمد بن كعب: تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون فوجدتها: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} الآية.

ومن طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم٤ قال:

نزلت في رجل كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: أي رسول الله أشهد أنك جئت بالحق والصدق من عند الله حتى يعجب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ثم يقول: وأيم٥ الله يا رسول الله إن الله ليعلم أن الذي في قلبي على ما نطق٦ به لساني. قال: وذلك قوله: {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِه} .

---

١ قال ابن كثير "١/ ٢٤٦": "وهذا الذي قاله القرظي حسن صحيح".
٢ "٤/ ٢٣٢" "٣٩٦٥" وفي النقل اختصار.
وسعيد هذا هو الليثي مولاهم قال ابن حجر في "التقريب" "ص٢٤٢": "صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفًا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط، مات سنة "١٣٠" أخرج له الستة".
٣ هو ابن فضالة البكالي قال في "التقريب" "ص٥٦٧": "ابن امرأة كعب، شامي مستور، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب، مات بعد التسعين خ م".
٤ "٤/ ٢٣٣" "٣٩٧٠" وفي النقل تصرف.
٥ في الطبري: أما والله.
٦ نصه: "ليعلم ما في قلبي مثل ما نطق".