كتاب العجاب في بيان الأسباب

فهارس الكتاب - فهرس الآثار مرتبة على القائلين: المسانيد - ج: 2 - ص: 1203

إنها نزلت تنبيها للأوصياء على حفظ أموال اليتامى {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم} ٨٤١

أول خلع وقع في الإسلام أخت عبد الله بن أبي ٥٨٥

أو ما نسخ من القرآن شأن القبلة قال الله تعالى:

{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} ٣٦٥

أول ما نسخ من القرآن القبلة وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة وكان أكثر أهلها اليهود أمره الله عز وجل ٣٩٣-٣٩٤

أولي العلم والفقه تفسير قوله تعالى: {وأولي الأمر منكم} ٨٩٨

أي: ادعوا بالموت على الفريقين أكذب فأبوا ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {فتمنوا الموت} ٢٨٦

أي: يقسم لطائفته من المسلمين ويترك طائفة فيجوز في القسمة في قوله تعالى:

{وما كان لنبي أن يغل} ٧٧٨

الأعاجم تفسير قوله تعالى: {ومن الذين أشركوا} ٢٨٩

الأميون هنا قوم لم يصدقوا رسولا أرسله الله، ولا كتابا بأيديهم في قوله تعالى: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني} ٢٧٠-٢٧١

الأول عبد الله بن سلام أودعه رجل ألفا ومئتي أوقية من ذهب فأداه إليه فمدحه الله ٦٩٦

بما أكرمكم الله به فيقول الآخرون: إنما نستهزئ في قوله تعالى: {بما فتح الله عليكم} ٢٦٨

جعل الله القرآن حكما فيما بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم

فحكم القرآن على اليهود والنصارى ٦٧٣