٧٨٠- ما جاء في المقصود بقوله تعالى: {من عند أنفسكم} .
٧٨٠- ٧٨٣ ما جاء من أقوال في سبب نزول الآية.
٧٨٣- "٢٥٣" قوله تعالى: {وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم} ١٦٧.
٧٨٣- الاتفاق على أنها نزلت في عبد الله بن أبي وأتباعه الذين رجعوا قبل القتال.
٧٨٣- "٢٥٤" قوله تعالى: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} ١٦٩.
٧٨٤- نزولها في حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير لما قتلوا ورأوا النعيم فتمنوا أن يعلم من ورائهم بما حصلوا عليه من النعيم فتعهد الله بإبلاغ ذلك لهم.
٧٨٦- ما جاء في إحياء الله لعبد الله بن حرام والد جابر وما تمناه على الله.
٧٨٩- ما جاء في قتلى بئر معونة والنعيم الذي حصلوا عليه بعد قتلهم.
٧٩٠- "٢٥٥" قوله تعالى: {والذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح} ١٧٢.
٧٩٠- السبعون رجلا من الصحابة الذين ذهبوا في أثر المشركين خوفا من رجوعهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
٧٩٢- "٢٥٦" قوله تعالى: {والذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم} ١٧٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute