٦٦٦- ما ذكره ابن عباس في عدم اتباع اليهود للرسول صلى الله عليه وسلم بعد انتصاره على المشركين في بدر، حتى ينتظروا ما سيحصل للرسول صلى الله عليه وسلم في معارك أخرى.
٦٦٧- ما قاله مقاتل بن سليمان في قوله تعالى:{قد كان لكم آية في فئتين التقتا} .
٦٦٧- "١٨١" قوله تعالى: {زين للناس حب الشهوات من النساء} والتي بعدها ١٤-١٥.
٦٦٧- ما ذكره ابن ظفر أن وفد نجران لما دخلوا تزينوا بأحسن زي فتشوقت نفوس رجال من فقراء المسلمين إليهم.
٦٦٧- "١٨٢" قوله تعالى: {قل أؤنبئكم بخير من ذلكم} ١٥.
٦٦٧- ما جاء عن عمر في هذه الآية.
٦٦٨- "١٨٣" قوله تعالى: {شهد الله أنه لا إله إلا هو} ١٨.
٦٦٨- ما ذكره الكلبي في إسلام الحبران اللذان قدما المدينة وسألا النبي صلى الله عليه وسلم عن أعظم شهادة في كتاب الله فأنزل الله هذه الآية.
٦٦٨- "١٨٤" قوله تعالى: {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم} ١٩.
٦٦٨- ما جاء في استوداع موسى التوراة لبسعين حبرا عندما حضره الموت، واختلاف أبنائهم من قبل الذين أوتوا العلم طلبا للدنيا وسلطانها.
٦٦٩- تفسير محمد بن جعفر بن الزبير أن المراد في هذه الآية هم النصارى.
٦٦٩- نقل الثعلبي عن بعضهم أن المراد بهم أهل الكتاب الذين كفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم حسدا منهم.