كتاب تجريد أحاديث عمدة الفقه

كتاب البيع - باب الربا - ص: 33

اشْتَرَى طَعَاماً فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ» رواه الإمام أحمد والشيخان (١).

بَابُ الرِّبا

٦٠ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ -عليه السلام-: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالبُرُّ بِالبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالمِلْحُ بِالمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَداً بِيَدٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَداً بِيَدٍ، فَمَنْ زَادَ أَوْ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى» رواه الإمام أحمد ومسلم (٢).

٦١ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ -رضي الله عنه-: «أَنَّ النَّبِيَّ -عليه السلام- نَهَى عَنِ المُزَابَنَةِ» وَالمُزَابَنَةُ: اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ. رواه الإمام أحمد والشيخان (٣).

٦٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-: «أَنَّ النَّبِيَّ -عليه السلام- أَرْخَصَ فِي بَيْعِ

---

(١) رواه الإمام أحمد (٤٧٣٦)، والبخاري (٢٠٢٩)، ومسلم (٣٩١٩) واللفظ لأحمد ومسلم.
(٢) رواه الإمام أحمد (٢٢٦٨٣)، ومسلم (٤١٤٧) واللفظ لمسلم، إلا الجملة الأخيرة: (فمن زاد أو استزاد فقد أربى) فليست في الصحيح من حديث عُبادة، وإنما في (المسند) وعند النسائي (٤٥٦٣).
(٣) رواه الإمام أحمد (١١٠٥٢) واللفظ له، والبخاري (٢٠٧٤)، ومسلم (٤٠١٦).