أعدوا القبصى قبل غير وماجرى ... ولم تدر ما شأنى ولم أدر مالها
- والقبرى: الأنف العظيم, قال الراجز:
لما أتانا رافعا قبراه ... على أمون رسلة شبرذاه
كان لنا لما أتى جدافاه
والجدافى: الغنيمة, وشبرذاة: سريعة. وهذه الكلمة تفسيرها وشاهدها عن ابن دريد.
- وقال ابن دريد: الكمرى: القصير؟ قال الراجز:
قد أرسلت فى غيرها الكمرى.
- والجرشى: النفس. وأنشد ابن الأعرابى لمدرك بن حصن الفقعسى:
بكى جزعا من أن يموت وأجهشت ... إليه الجرشى وارمعل خنينها
أجهشت: ارتفعت, وارمعل: كثر وارتفع. قال أبو بكر بن الأنبارى: الحنين: البكاء, يقال خن يخن خنينا. وغيره يقول: الحنين: رفع الصوت بالبكاء.
وقال النضر بن شميل: الخنين صوت يخرج من الأنف, ومنه حديث الحسن ابن أبى الحسن البصرى في صفة القراء «وخنوا فى برانسهم». قال: (قال):
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.