[هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى من الأسماء ولم يأت منه صفة إلا حرف واحد]
وهو ضيزى, وإنما جاء صفة لأن أصله ضوزى على مثال فعلى وإنما أدخلناه فى هذا الباب لأن لفظه فعلى.
- قال الأصمعى: الهردى: نبت. ولا أدرى أيذكر أم يؤنث.
- والعمقى: شجر, قال الهذلى:
لما ذكرت أخا العمقى تأوينى ... همى وأفرط ظهرى الأغلب الشيح
والشيخ: الجاد.
- والعفرى والعفرية واحد, يقال نفش الديك عفريته وعفراه, حكاها اللحيانى.
- وحشمى: موضع من أرض جذام, وذكروا أن الماء بعد الطوفان بقى فى حسمى بعد نضوب الماء ثمانين سنة. قال كثير:
ولكن صفاء الدهر ماهبت الصبا ... ومالم ترم حشمى رباها وقورها
- والحفرى: نبت. قال كثير:
وحلت سحيقة من أرضها ... روايى ينبتن حفرى دماثا
أراد روابى دماثا ينبتن حفرى.
-
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.