كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

اللباس - (الرابع) اللباس - ج: 6 - ص: 153

حديث حسن غريب لا تعرفه إلا من حديث عبيد الله بن غياد. وأبو رمثة التيمى اسمه حبيب بن حيان (١) {١٣٢} " ولحديث " يعلى بن أمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا ببرد أخضر. أخرجه أحمد والدرامى والربعة إلا النسائى. وقال الترمذى: حديث حسن صحيح (٢) {١٣٣} وعلى هذا اتفقت كلمة العلماء.

١٢ - لبس الأسود:

يجوز لبسه " لقول " عائشة: خرج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود. أخرجه مسلم والترمذى وقال حديث حسن صحيح غريب (٣) {١٣٤} " ولحديث " مطرف عن عائشة قالت: صنعت لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها، وكانت تعجبه الريح الطيبة. اخرجه الحاكم وابو داود والنسائى (٤) {١٣٥} " ولقول " أم خالد بنت خالد: أتى النبى صلى الله عليه وعلى آله وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة. فقال من ترون أن نكسو هذه؟ فسكت القوم فقال: ائتونى بأم خالد فأتى بها تحمل فأخذ الخميصة بيده

---

(١) انظر ص ١٦٣ ج ٤ مسند احمد. وص ٢٦٨ ج ٣ تيسير الوصول (الأخضر).
(٢) انظر ص ٢١٧ ج ١ تكملة المنهل (الاضطباع فى الطواف) وبقية المراجع بهامش ١: منه والاضطباع جعل وسط الرداء تحت الإبط الأيمن وطرفيه على الكتف الأيسر.
(٣) انظر ص ٥٧ ج ١٤ نووى مسلم (التواضع فى اللباس) و (المرط) بكسر فسكون كساء طويل واسع من خز أو صوف أو كتان يؤثرون به و (المرحل) بالحاء المهملة المفتوحة المشددة المقوش عليه صور الرحال (بالهاء المهملة) وإنما المحرم صور الحيوان. ووصف بالسود لنلبة السواد فيه
(٤) انظر ص ٥٤ ج ٤ سنن ابى داود (فى السواد)