كتاب قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

المبحث الأول إعمال الأغلب في القرآن وتقديم المفهوم الجاري في استعماله أولى - الأمثلة التطبيقية على القاعدة - ص: 799

فجاءت في القرآن مجموعة مع الرحمة مفردة مع العذاب" (١).

وهذه القاعدة ليست مطردة في جميع القرآن، لأن الريح ترد أحيانا مفردة وهي في الرحمة, كما في قراءة ابن كثير في هذه الآية.

٢ - مثال "هؤلاء":

قال تعالى: {وَمَا يَنْظُرُ هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ} (٢)

اختلف المفسرون تعالى في المراد بـ (هؤلاء) في هذه الآية فذهب معظم المفسرين إلى أن المراد بها في هذه الآية مشركو قريش، وقليل منهم يرى أن المراد بهم كفار الأمم المذكورة في الآيات قبلها.

قال ابن عاشور: "و (هؤلاء) إشارة إلى كفار قريش ... إلى أن قال: وقد تتبعتُ اصطلاح القرآن فوجدتُه إذا استعمل (هؤلاء) ولم يكن معه مشار إليه مذكور: أنه يريد به المشركين من أهل مكة كما نبَهتُ عليه فيما مضى غير مرة " (٣).

وإلى ذلك ذهب معظم المفسرين (٤).

---

(١) الجامع لأحكام القرآن / القرطبي، ج ٢، ص ٢٠٣.
(٢) سورة ص، الآية (١٥).
(٣) التحرير والتنوير / ابن عاشور، ج ١١، ص ٢٢٣.
(٤) انظر جامع البيان / الطبري، ج ٢٣، ص ١٥٥، والمحرر الوجيز / ابن عطية، ج ٤، ص ٤٩٥، والتفسير الكبير / الرازي، ج ٩، ص ٣٧٢، والجامع لأحكام القرآن / القرطبي، ج ١٥٠، والبحر المحيط / أبو حيان، ج ٧، ص ٣٧٢، وفتح القدير / الشوكاني، ج ٤، ص ٤٢٤ وروح المعاني / الألوسي، ج ١٢، ص ١٦٥، ومحاسن التأويل / القاسمي، ج ٨، ص ١٢٨.